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小常識
露從今夜白,月是故鄉明
2026-09-07
「露從今夜白,月是故鄉明」 2026年9月7日22:41進入24節氣中的第15個節氣,「白露」。 在白露節氣裡,清晨時分會發現戶外的地面和葉子上有許多露珠,這是由於夜晚氣溫下降,空氣中的水氣在清晨凝結成晶瑩露珠。古代人又以四季搭配五行,秋季是屬於五行(金、木、水、火、土)中的金,而其代表的顏色就是白色,便將秋天的露水叫做「白露」。 很美吧?也很有詩意。 「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。」《詩經・蒹葭》。秋日清晨,蘆葦上凝結的露水因天冷而結成薄霜的景象,藉此景抒發了對心上人的思念之情。 「玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。」。唐朝李白的《玉階怨》是描寫一位女子在深夜裡,因露水浸濕了羅襪,於是放下簾子,隔著水晶簾欣賞皎潔的秋月。細膩地刻劃出秋夜的涼意,與閨中人的寂寞情懷。 除了詩意之外,「白露」其實也是很感傷的。 「戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。 有弟皆分散,無家問死生。 寄書長不達,況乃未休兵。」《月夜憶舍弟》。 在白露時節,清露盈盈,令人頓生寒意。唐朝詩人杜甫客居秦州,看到白露的景象,觸景生情,更加思念因安史之亂而音信全無的弟弟們。「聞戍鼓、聽雁聲、見寒露、望明月」讓杜甫感物傷懷,道出無限的思念之情。 「白露秋分夜,一夜涼一夜」 進入「白露」之後,在夜晚會感到一絲絲的涼意,此時象徵秋天涼爽的氣候正式開始。要注意早晚的溫差!「白露勿露身,早晚要叮嚀」就是提醒記得適時添加衣服,不要著涼喔! 「收清露、飲露茶、品米酒、吃龍眼」 古代民間在白露節氣當天有個很特別的「收清露」習俗。李時珍在《本草綱目》中記載:「秋露繁時,以盤收取,煎如飴,令人延年不飢。」對古人來說,露水是養生的一大補品,所以「收清露」是白露節氣中重要的飲食習俗。《漢書》也記載漢武帝專門修建柏樑臺、銅柱、承露盤來收集露水,製作成「玉露」,用來益壽延年! 所以「玉露」有兩種含義,一個是指「秋天潔白的露水」,另外就是我們大家熟知的「美酒或綠茶」。 「春茶苦,夏茶澀,要喝茶,秋白露」。白露時節採收的茶葉被稱為「白露茶」或「秋茶」,此時的茶樹歷經夏季酷熱後進入新的生長期,茶葉喝起來既不像春茶鮮嫩、不耐泡,也沒有夏茶的乾澀味苦,反而多了一份獨特的甘醇清香,是老茶客的喜愛。 「白露吃龍眼,一顆頂隻雞」 傳統習俗上,老福州人在「白露」時節一定要吃肉質飽滿的龍眼,不僅能為身體溫補養血、益氣補脾,在傳統習俗上也象徵著添福氣與開運。 《本草綱目》記載:「龍眼味甘,開胃健脾,補虛益智」。根據衛生福利部的說明,100公克新鮮龍眼含菸鹼素 (維生素B3) 約0.6 mg,是蘋果的6倍、奇異果的3倍;維生素C約95 mg,為蘋果的30倍及櫻桃的9倍。 但台灣龍眼的盛產期應該是8月,大約在立秋前後。根據農糧署的說明,台灣龍眼約在300年前自福建、廣東地區引進,因氣候風土適宜生長,是臺灣栽培面積第四大的水果,更衍生出50種以上的龍眼品種。台灣龍眼產期可分為3階段,6月份開始,有果實大、甜度足、適合鮮食的「五月龍眼」等早熟品種產出。進入8月盛產期,則以全台皆有栽培的「粉殼龍眼」及現有品種中果型最大、果肉甜脆、適合鮮食或加工的「韌蒂龍眼」為主。一直到涼爽的11月,還能品嚐甜度高、肉質脆、適合鮮食,但比較少見的「十月龍眼」。 但其實九月份,正是台灣農家忙著製作龍眼乾的時節。為了解除鮮果的銷售壓力,也提升經濟價值,農家利用龍眼樹枝當柴燒,乾柴慢火、細細烘焙,將龍眼果粒製成龍眼乾。台南東山是全台第一大龍眼產區,當地農民以土窯烘焙出特殊的風味,讓東山龍眼乾成為市場首選。 《本草綱目》:「食品以荔枝為貴,而資益則龍眼為良。蓋荔枝性熱,而龍眼性和平也。」與荔枝同為無患子科的龍眼,烘乾之後的龍眼肉又稱「桂圓」、「福圓」或「福肉」。味甘、性溫,歸心、脾經。中醫上具有「補益心脾,養血安神」等功效。常用於心脾虛損,氣血不足的心悸、失眠、健忘等。 龍眼肉為性質平和的滋補良藥,單用龍眼肉即有效,亦常配黃耆、人參、當歸、酸棗仁等藥材同用,即為針對「心悸怔忡,失眠健忘」等症狀有效的「歸脾湯」。 「白露節食白」 溫州人在白露當天有「食白」的習俗,人們會在白露當天用十種名字裡帶「白」的藥材,如白芍、白及、白朮、白扁豆、(白)蓮子、白茅根、(白)山藥、百合、(白)茯苓和白參等「十樣白」,和烏骨白毛的烏骨雞一起燉成雞湯,美味又能補肺、祛風、潤燥又補身。 如果嫌麻煩,取「十樣白」其中的蓮子、山藥、茯苓,再加個芡實,不就是我們熟知的「四神湯」? 「四神湯」性味平和,健脾開胃促進食慾,又有祛濕的作用,具有「健脾除濕、改善過敏;健脾和胃、幫助發育;通陽利濕、提升免疫;利水消腫、預防肥胖;補腎強精、養顏安神;術後調養、恢復體力」等六大功效,是台灣國民的平補美食,雖然一年四季都可以食用,但在白露時節食用,更有節氣養生的儀式感。 「勾芡」的「芡」? 中式烹飪中常說的「勾芡」的「芡粉」,原指就是芡實的粉末,後來才改用其他的替代品,如馬鈴薯澱粉、藕粉、玉米澱粉等等來勾芡。 和蓮子一樣都是蓮科植物芡 (Euryale ferox Salisb.) 的成熟種仁「芡實」,味甘平,能益腎固精、健脾止瀉、除濕止帶。超過70%為澱粉的芡實,容易被人體吸收消化,8種人體必需的氨基酸含量更遠高於大豆和牛奶,是難得的滋養強壯食物。 由於芡實又比較貴也不好煮、茯苓的口感不好,台灣市售的四神湯為了增添風味及口感,常以薏苡仁取代茯苓或芡實。雖然茯苓、薏苡仁兩味藥都具有利水滲濕的作用,但薏苡仁性微寒,不利於體質虛寒導致頻尿或尿量過多的人服用。若以薏苡仁替代芡實,整體瀉性大於補性,也不適合體質虛弱者,反而可能導致元氣衰弱。 芡實薏苡漿 傳統的四神湯或許有點普通,現代人想要快速又簡單的養生飲品,可以利用蘇東坡最愛的養生芡實,搭配常見的薏苡仁,以簡單的料理方式,做成好喝又養生的「芡實薏苡漿」。 *芡實、薏苡仁以1:1的比例,清洗過後,加入兩倍體積的水,放置冰箱浸泡至少4小時。 *放置電鍋內,加入冰糖,內鍋外部倒入1.5杯水,按下開關蒸煮。 *蒸熟後,取出放涼。 *取出適當的份量,放入果汁機,依照個人濃稠喜好加入適量的水、蜂蜜。以果汁機打碎成漿,倒出即可飲用。可以涼飲,也可以熱飲。 薏苡仁味甘、淡、微寒。歸脾、胃、肺經。具有利水滲濕,健脾,清熱排膿等作用,可治水腫、腳氣浮腫等問題。結合益腎固精、健脾止瀉的芡實,無論早餐一杯,或是下午點心,是老少皆宜的「潤肺健脾」之白色滋養飲品。 (中國醫藥大學中藥暨中藥資源學系/立夫中醫藥博物館 張文德)
處暑
2026-08-23
「處暑送鴨,無病各家」 8月23日10:19進入「處暑」,是秋天的第二個節氣。《說文解字》:「處,止也」。具有「止息,終止」的意思,所以「處暑」代表炎暑結束的意思,意味著夏日的暑氣將逐漸消散,正式進入秋季。 2026年的三伏天從7月15日開始至8月23日結束,共計40天。「出伏」通常在處暑之前,或者處暑的初期,所以民間有「出伏迎處暑」的俗語。 2026年「三伏天」止於8月23日,「處暑」是8月23日,剛好同一天,非常巧合的年份,意味著今年的炎暑應該結束得很乾脆。 「爭秋奪暑」 「處暑天還暑,好似秋老虎」,雖然秋季在意義上已經來臨,但夏天的暑氣仍然未減,這段時期的酷熱天氣被稱作秋老虎。處暑後天氣雖仍炎熱,但微弱的冷空氣已開始能夠影響台灣地區,暑氣將去,氣候變涼,為早晚涼,白天熱的「處暑天不暑,炎熱在中午」的天氣。 七月半,鴨不知死 (台語) 「處暑」大多會落在在農曆七月中,處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動,就是我們熟知的「作七月半」或「中元節」。 「七月半」,在道教稱為「中元節」,即農曆七月有「地官赦罪」之說。傳說地官在他生日中元這一天慈悲赦罪。民眾就在農曆七月十五日中元節建醮祭祀,祈求地官赦免先人罪業,後來遍及普渡一切孤魂亡靈野鬼。 七月半也是佛教的「盂蘭盆會」。佛教興盛的魏晉南北朝時期開始,民間信徒會在農曆七月十五日舉行「盂蘭盆會」,供奉美味果品、器物以報恩七世父母。 到了兩宋時期,佛家「盂蘭盆會」的感謝親恩、道教「中元節」的普渡孤魂亡靈,加上民間祭祖謝天等活動,讓民間信仰的中元祭祀活動越辦越大,在處暑節氣中,是非常重要的民俗節慶。 而「七月半,鴨不知死」是指鴨子養到七月,都會屠宰來普渡祭祀。後來用以比喻世人「不知死活」。 「處暑送鴨,無病各家」 處暑時節,南京人傳統的飲食習俗是在「吃鴨子」。 此時鴨子肥瘦適宜,在家燉個「蘿蔔老鴨煲」或做「紅燒鴨塊」分送給鄰居,就是俗語說的「處暑送鴨,無病各家」,意思是分送一碗自家煮的鴨肉料理,希望各家平安順遂,無病無災,是敦親睦鄰的祝福好習俗。 不只如此,老北京人也會在處暑這天,用百合、陳皮、蜂蜜、菊花等養肺生津的藥材,再搭配當季的老鴨來調製「處暑百合鴨」。 為何有處暑有吃鴨肉的習慣?雖然處暑之後暑氣漸消,氣候卻趨於乾燥。鴨肉味甘性涼,有滋陰養胃、利水消腫的功效,所以處暑吃鴨,再初秋時節是比較適合的潤「燥」食物。 鴨肉,味甘性涼。有毒? 鴨肉本身沒有毒,是長期以來的迷思與誤解。民間流傳的「鴨肉有毒」可能是源自《本草綱目》,李時珍記載:「鴨肉甘、冷、微毒。主治大補虛勞、消毒熱、利小便。」。這個「微毒」有兩種可能,一是指性質寒涼(冷),容易使脾胃虛寒者腹瀉;另外一說是指鴨肉被視為一種「發物」,對於體質敏感、有皮膚過敏或剛動手術的人,可能會誘發或加重原本的不適症狀。這兩種說法都不是指鴨肉本身含有毒素,真的是誤傳與誤解。 鴨肉是優質白肉,富含高蛋白質、維生素A、B群以及豐富的鐵質,對一般人而言非常健康。鴨肉屬性偏涼,平常容易腹瀉或脾胃虛寒的人不宜吃太多。若正處於皮膚發炎、傷口復原期或感冒,建議先避免食用,以免誘發敏感反應。 「處暑酸梅湯,火氣全退光」 酸梅湯具有生津止渴、消暑清熱的功效,喝了就能把火氣通通消除。除了生津止渴,可以緩解秋天剛開始時的口乾舌燥與喉嚨乾緊外,酸梅湯也能幫助脾胃消化,改善悶熱造成的食慾不振,同時中和體內殘餘的暑氣,達到收斂與平衡的效果。 南北酸梅湯配方各有特色。北方以山楂為主,酸甜濃郁。江南以煙熏烏梅為主,自帶淡淡木香,風味清雅。台灣更盛行加入洛神,酸澀解膩效果更好。 製作酸梅湯很簡單,到中藥房購買烏梅、山楂、陳皮、甘草還有洛神熬煮後,再加冰糖,喝起來酸中帶甜,甜中微鹹。烏梅中高含量的有機酸能有效地抑制乳酸,降低疲勞感。所以處暑時節喝酸梅湯可以消暑提神、生津止渴,讓肌肉和血管組織恢復活力。此外,肉吃多了,喝個酸梅湯還能幫助體內酸鹼值達到平衡。 鴨肉配上開胃酸梅湯,解膩又消暑,絕配! (中國醫藥大學中藥暨中藥資源學系/立夫中醫藥博物館 張文德
大暑吃大薯
2026-07-23
2026年7月23日03:13正式進入「大暑」,二十四節氣中的第十二個節氣,也是夏季最後一個節氣。正值中伏前後,是一年中最熱的時期。 「大暑熱不透,大水風颱到」、「大暑要熱透,才有好年冬」,古人說「大暑」若不夠熱,就會有颱風大雨。因此大暑越熱越好,象徵四時運轉應有其分。「大暑公(單數日)好年冬,大暑母(偶數日)老鼠滿田走」,也會以大暑是落在單數日或偶數日來預測二期稻作之豐收與否。 今年大暑是7月23日,單數日,所以是好年冬! 「冬吃蘿蔔夏吃薑,不勞醫生開藥方」 「大暑」的傳統習俗,除了吃用糯米搓成的紅色「半年(湯)圓」來慶祝年已經過了一半的「半年節」;喝以金銀花、菊花、夏枯草、薄荷及甘草等清涼退火、降暑解熱功效藥材所熬煮的「三伏茶」外,在山西、河南等地,人們將生薑切片、或榨汁後與紅糖攪拌在一起,裝入容器中蓋上紗布,曝曬在太陽下,吸收了三伏天的熱性,稱之為「曬伏薑」。 薑辣素(Gingerols)是生薑中具有辣味物質的總稱,主要成分為薑酚、薑烯酚等化合物,其中6-薑酚(6-Gingerol)含量最高,是最主要的辛辣與活性成分。而在加熱或乾燥過程中容易脫水,轉化為抗發炎能力更強的6-薑烯酚(6-Shogaol)。不但辣度可達薑酚的2倍,同時更提高了促進血液循環、舒緩噁心並幫助消化的等生物活性。 於是,「伏薑」具有驅寒暖胃的功效,能有效地治療因吃太多冰涼食物所引起的腹痛、腹瀉、嘔吐等症狀。喝了熱水沖泡的「伏薑茶」後,體內的血管擴張、血液循環變快,會有發熱的感覺。同時因為皮膚的毛孔張開,能把體內多餘的熱氣排出,連同部分臟腑的寒氣帶到體表一併帶出。 這對因室內空調的涼爽與室外的炎熱交織,造成皮膚毛孔、微血管急速收縮,讓體內有熱氣卻出不了汗,熱氣持續在體內造成不舒服的「陰暑」,特別有效。 「大暑吃大薯」 這幾年只要到了大暑節氣,就會看到麥當勞的「大暑吃大薯」諧音梗行銷活動,而摩斯漢堡也推出「來摩斯消薯」的「買一送一」活動。 麥當勞首次搭上「大暑」列車是在2020年7月22日大暑當天,透過當時的 「麥當勞報報APP」釋出設定天氣提醒的驚喜福利,讓全台民眾驚呼「原來大暑吃大薯是真的!」,興起「大暑吃大薯」的風氣。2022年麥當勞持續在APP發放買一送一券,並引發肯德基、摩斯漢堡等其他速食業者跟進,將這一天塑造成全台的「大暑日薯條節」。 為什麼吃炸薯條會讓人感到快樂呢?主要是因為「高脂肪」與「碳水化合物」的結合會迅速刺激大腦的獎勵機制,釋放大量神經傳導物質「多巴胺(Dopamine)」。同時酥脆的口感與香氣同時滿足了感官,帶來短暫的舒壓與幸福感。 不過,長期依賴這種方式紓壓,可能會帶來負面情緒影響。 大家都知道攝取過多的油炸食物對身體健康是不好的,若經常食用炸物,尤其是炸薯條,則比起不食用炸物者罹患焦慮症的機率高了12%,罹患憂鬱症的比率則提升了7%。 儘管如此,不管了,就趁這個大暑節氣,放肆一下吧! 「大暑吃仙草,活如神仙不會老」 仙草(Platostoma palustre)又稱為涼粉,味甘、淡,性寒。具有清熱利濕、涼血解暑、解毒等功效。將其曬乾後拿來熬煮,便成為仙草茶,若添加少許澱粉就能使之凝結成仙草凍,更為炎夏消暑的聖品。 仙草在植物分類上與薄荷同唇形科,雖然新鮮植株呈綠色且幾乎無香氣,但經過曝曬乾燥與陳放後,顏色會轉深,並散發出獨特的香草氣息。相傳古人在野外中暑時,因食用此草煮成的湯而迅速痊癒,認為是「仙人賜予的草藥」,因而得名「仙草」。 新竹關西以種植仙草出名,主要栽培的是膠質較高的「桃園1號」品種,而桃園楊梅仙草花節的主角,則以香氣濃郁的「桃園2號」為主。仙草含有豐富的礦物質,以鉀與鐵的含量最多。以乾燥的植物體來看,仙草乾燥葉每100克含有212毫克的鐵質,是台灣青少年女性每日所需攝取量的17倍。 熬煮仙草是需要花時間的,而且要持續的顧火,不太方便。可以改用電鍋,輕鬆煮出清涼又消暑的「仙草茶」。 將 50克仙草乾徹底洗淨,放入電鍋內鍋並加入1500~2000c.c.的水。外鍋加入 2杯水(約360ml),按下開關。跳起後續悶1~2小時,濾除殘渣,趁熱加入適量黑糖或冰糖拌勻即可。 大暑之日,來份大薯條,搭配涼涼的仙草茶,最後再喝個伏薑茶預防腹脹、促進消化。看起來應該很幸福! (中國醫藥大學中藥暨中藥資源學系/立夫中醫藥博物館 張文德)
小暑黃鱔賽人參
2026-07-07
2026年7月7日,農曆五月廿三,09:56正式進入「小暑」。 小暑大暑,上蒸下煮 俗語說:「小暑過,一日熱三分」,表示小暑節氣過後,天氣會一天比一天熱。夏天最熱的時節是下一個節氣「大暑」,所以才會有「小暑大暑,上蒸下煮」的天氣描述。同時,小暑過後就進入伏天,所謂「熱在三伏」,「三伏天」通常出現在小暑與處暑之間,是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時段。 「六月初一,一雷壓九颱,無雷便是颱!」 小暑時節的台灣已經是典型的夏季型氣候,民間常以小暑後的「六月初一」是否打雷,來預測當年是否有颱風侵襲。也有「小暑驚東風、大暑驚紅霞」的諺語,如果小暑吹東風、大暑傍晚紅霞滿天,都是颳颱風的徵兆。甚至直接警示「六月防初,七月防半」,六月初旬、七月中旬的颱風最強烈,大家要謹慎防災。 「伏羊一碗湯,不用神醫開藥方」 小暑時節正值新稻收割,這時的人們會食用新收割的稻米,稱為「食新」。而中國徐州地區自古民間就有「伏羊一碗湯,不用神醫開藥方」的說法。「伏羊」即指入伏以後的羊肉。羊肉味甘、性熱,具有暖中補虛、益腎壯陽的功效。在伏天吃羊肉是「以熱制熱」,排汗排毒,將身體中的冬春之毒、濕氣驅除。 無獨有偶,日本在「土用丑日」(土用の丑の日)要吃鰻魚飯! 「土用」是指每個季節將結束前的18天稱為「土用」,象徵著季節的結束。若在這段期間又碰上每12天輪迴的「丑日」,則被稱為「土用丑日」。其中又以夏季的土用丑日最為出名,大約在大暑前後,2026年的「土用丑日」是7月26日。 日本傳統上有著吃日文「う」開頭的食材來抵抗「疲勞感」的文化,營養豐富的鰻魚(日文:うなぎ)就成為補充體力、消解食慾不振的最佳食物。鰻魚味甘、性平,具有補虛損、益氣血、強腎壯精及祛風濕等功效。鰻魚除了富含豐富的 Omega-3脂肪酸,有助保護心血管與穩定膽固醇的「養心」功能外,性質溫和,既不燥熱也不寒涼,非常適合多數人在夏天進補。 小暑黃鱔賽人參 黃鱔(俗稱鱔魚)又稱田鰻,是一種細長、無鱗且帶有黏液,生於水岸泥窟中的底棲魚類,以小暑前後一個月的夏鱔魚最為滋補。黃鱔性溫味甘,具有補中益氣、補肝脾、除風濕,強筋骨等作用,若在小暑吃具有溫補作用的黃鱔,除了可以調節臟腑、改善不良體質的目的外,到冬季時就能減少或避免慢性支氣管炎、支氣管哮喘、風濕性關節炎的發生。因此,才有「小暑黃鱔賽人參」的美名。 鱔魚意麵 提到鱔魚,就會想到台南的「鱔魚意麵」。 鱔魚意麵有乾炒與勾芡的兩種,台南人偏好乾炒,好吃的炒鱔魚不但會彈、會脆,還有魚肉感。而鱔魚跟鰻魚一樣,本身味道清淡,滋味要靠外加。「鰻魚」重視的是蒲燒醬料與火烤焦香,「鱔魚」則是要有「五印醋、糖、醬油」的酸甜口感與脆度,當然,還有爆炒時的鍋氣與香氣。 經典江浙料理的「寧式鱔糊」,也很有意思,上桌時很有儀式感。服務人員會拿起小壺將熱油澆淋,鱔糊發出滋滋聲響,香氣四溢,而且要趁熱吃,味道最棒。 既然如此,在日本,土用の丑の日吃鰻魚飯;在台灣,何不在小暑吃個美味的炒鱔魚? (中國醫藥大學中藥暨中藥資源學系/立夫中醫藥博物館 張文德)
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